Os Judeus por Escolha De San Nicandro, Itália

Escondida em uma vila remota no sul da Itália, uma pequena e única sinagoga se ergue, controlada principalmente por mulheres. Tudo começou quase uma centena de anos atrás, quando o “profeta” Donato Manduzio se apaixonou com o judaísmo e reuniu uma comunidade de crentes. Depois que dezenas de moradores se converteram e fizeram Aliyah, aqueles que ficaram para trás eram em sua maioria mulheres, que se casaram com homens não-judeus locais. Juntos, eles continuam celebrando o Shabat e as festas, comendo exclusivamente kosher e estudando Torá. “Todos os dias quando oro”, diz Grazia Sochi, “eu sonho que estou no Kotel, o muro ocidental de Jerusalém”.

As mulheres da comunidade mantêm o estilo de vida judaico florescente no coração de uma área de devotos católicos. Na maioria dos casos os maridos são católicos, e muitos deles não são considerados judeus segundo a lei judaica – mas isso não se sente intimidado judeus e estamos orgulhosos disso.

Esta sinagoga está localizada em um pequeno prédio que as mulheres compraram em 1994, muitas das quais dedicadas à agricultura. Por seus próprios esforços, eles coletaram a lira do dinheiro para a lira sem qualquer ajuda externa para ter um lugar para orar. “Dissemos a nossos maridos que o preço das roupas que comprei foi um pouco mais caro do que o que pagou por ele e nós salvo a diferença para comprar a sinagoga,” um deles disse, com um sorriso malicioso.
Viemos visitar a vila com o fundador e presidente da Shavei Israel, Michael Freund. Shavei Israel é uma organização internacional judaica sediada em Jerusalém, cujo objetivo é atingir comunidades com antepassados judeus em todo o mundo, bem como todos aqueles que querem se conectar com o povo judeu. O rabino Pinhas Punturello, emissário na Itália da Shavei Israel, também nos acompanhou.

As mulheres da comunidade ficaram muito animadas com a visita e receberam os convidados de Israel com canções e hinos em hebraico e italiano. Fomos recebidos na casa de Lucía Guellano Leone, 50 anos, uma das líderes da comunidade. Seu marido, Mateo, é um ex-católico que se converteu com ela e agora trabalha como supervisor em uma fábrica de biscoitos Kosher no porto da cidade de Bari.

Lucia Zorro e sua irmã Josephina fora da sinagoga da vila

Dentro da Arca na sinagoga local, entre outras coisas, encontra-se em particular um antigo Pergaminho de Torá que remonta a 300 ou 400 anos. Junto com isso, há uma Meguilá de Ester, o Livro de Ester que é lido na Festa de Purim e que as mulheres da comunidade prepararam muitos anos atrás, embora estejam cientes de que, de acordo com a Lei Judaica, era inválido. . Dois anos atrás, eles receberam um Scroll kosher, que é usado em leitura no Festival, mas eles se recusam a descartar não-kosher porque para eles é como um símbolo.

A história da Comunidade de Conversos de San Nicandro pode ser facilmente levada para um filme de Hollywood. Começa no período da Primeira Guerra Mundial. Donato Manduzio (1885-1948) era filho de um agricultor que nunca frequentou a escola. Durante essa guerra, ele estava nas fileiras do exército e ferido. Ele foi hospitalizado em um hospital militar em Pisa com as pernas paralisadas. Na cama ao lado dele estava um homem ferido, que lhe ensinou a ler e escrever. Foi assim que ele começou a ler livros.

Quando Manduzio retornou a San Nicandro, ele leu um grande número de livros de literatura italiana. Ele também se tornou um curador com suas misturas. Depois de ter uma “revelação divina” no meio da noite, ele começou a estudar o Antigo Testamento e chegou à conclusão de que o judaísmo é a verdadeira religião. Ele começou a observar o Shabat e gradualmente outros mandamentos. Ele compartilhou seus novos ensinamentos com seus seguidores, estabelecendo a comunidade judaica de San Nicandro, que em seu auge chegou a 80 membros. Mais tarde, um comerciante que passou pela vila ouviu uma conversa entre Manduzio e um de seus seguidores discutindo o Livro dos Salmos. Ele perguntou a Manduzio se ele era evangélico e respondeu: “Não, nós somos o povo de Deus”. (“Popolo di Dio”) Quando o mercador disse a ele que havia milhares de judeus vivendo em Roma, Milão e Florença, Manduzio era muito surpreso, atordoado Ele estava convencido de que o povo de Israel sobre o qual ele lera no Antigo Testamento havia se extinguido e não mais existia. Ele pediu ao comerciante os endereços de algumas comunidades e imediatamente enviou-lhes cartas. Depois de uma longa troca de correspondência, a comunidade judaica de Roma concluiu que a comunidade de San Nicandro era séria e seus membros dignos de receber conversão.

O Rabino Chefe de Roma enviou um mensageiro para visitar os “Mityahadim” ou judeus por escolha – como eram chamados pela Comunidade Judaica da Itália – e durante essa visita a primeira sinagoga foi dedicada, recebendo os mantos de oração da comunidade, uma Menorá e muitos outros artigos religiosos.

Jipes com a estrela de David

Hoje, existem cerca de 50 pessoas que vivem na aldeia e continuam a manter um estilo de vida judaico. Eles observam o preceito do Shabat, durante o Shabat e Festas Judaicas eles fazem orações em público tanto em hebraico quanto em italiano, e eles se consideram judeus verdadeiros. As mulheres de San Nicandro preparam comida kasher. Eles até mesmo preparam seu próprio queijo kosher sob sua própria supervisão. Em Sukot, eles criam uma grande Sukah, organizam refeições conjuntas nos Festivais e às sextas-feiras fazem Kiddush e refeições para o Shabat comunal. Eles se certificam de comer apenas carne kosher que trazem de Roma, carne láctea separada, fazer sua própria Jalah e acender as velas do Sabbath.

A sinagoga tem uma tela que eles usam para se conectar com uma aula virtual online com rabinos italianos para poder estudar a Torá. Há um Beit Midrash, que também serve como o Museu da Comunidade de San Nicandro, cujas paredes contêm fotografias históricas que descrevem o desenvolvimento da vida da Comunidade desde o início até o presente. Entre as fotos estão crianças vestidas em seus trajes de Purim, acendendo as luzes de Hanuká, dançando com a Torá e celebrando o Dia da Independência, que celebram todos os anos.

A pequena comunidade judaica na aldeia tem apenas oito filhos e as mulheres temem que não haverá judeus em San Nicandro no futuro.

A sinagoga pequena e bem mantida está localizada em uma rua central da aldeia. Nas noites de sexta-feira há cerca de 30 pessoas orando e cerca de 40 aos sábados, a maioria mulheres. A oração inclui melodias e fragmentos de poesia. A oração da manhã dura quatro horas, parte em hebraico e parte em italiano. O serviço de sábado na sinagoga é o centro da vida dos judeus da aldeia. “Os judeus de San Nicandro são um fenômeno único. É a primeira vez na era moderna da Europa que todo um grupo de pessoas abraça formalmente o judaísmo “, diz o presidente da Shavei Israel, Michael Freund. “Manduzio e seus seguidores”, diz Freund, “descobriram a verdade do judaísmo sozinhos e sem qualquer influência externa. Apesar da ascensão do fascismo e do ódio contra os judeus naquela época, eles adotaram um estilo de vida judaico com coragem e determinação, e não desistiram mesmo depois que Mussolini decretou as leis raciais contra os judeus em 1938. eles se vêem espiritualmente conectados com o povo judeu e a religião de Moisés e Israel “.

As leis raciais contra os judeus da Itália não foram aplicadas a Manduzio e seus seguidores por causa de suas origens católicas italianas, embora eles insistissem em dizer à polícia fascista italiana, e mais tarde aos soldados nazistas da Alemanha, quando eles entraram no país. villa, que eles eram judeus. Felizmente, ninguém acreditou neles. Em 1943, Manduzio lutou com um dos soldados fascistas na aldeia, que ameaçou acusá-los da polícia e pedir-lhe para prender todos os judeus. A lenda da comunidade conta que Manduzio, que se envolveu com a Cabala, disse a ele: “Você não chegará amanhã”. Algumas horas depois, o homem ficou em silêncio e morreu.

Em outubro daquele ano, o exército britânico capturou a aldeia das mãos dos alemães. Vários jipes da Brigada Judaica, um grupo de combatentes judeus da terra de Israel, que serviu no exército britânico durante a Segunda Guerra Mundial, entrou San Nicandro e tinha emblemas com a estrela de David. Quando os seguidores de Manduzio viu os jipes passar, eles informaram Manduzio, que decidiu pintar uma bandeira com uma estrela de David em um pano azul, e pendurado em casa, se os jipes passou novamente. E assim foi. Os oficiais de Israel, que não sabiam uma palavra em italiano, ficaram chocados ao encontrar fazendeiros judeus em um vilarejo tão remoto. Os soldados da Brigada Judaica conversaram com Manduzio e ouviram sua história. Eles decidiram chamá-lo de “O Profeta”, um apelido que o acompanharia mais tarde.

Membros da Brigada Judaica instaram o povo de San Nicandro a migrar para Israel, explicando que havia um lugar para os judeus na Terra de Israel. Em 1946, o Rabinato em Roma converteu a comunidade. Nos anos 1947-1949, 74 membros emigraram para Israel em navios que trouxeram os sobreviventes do Holocausto da Europa. Eles se estabeleceram em três comunidades: Ashkelon, Bat Yam e Safed. O “Profeta” opôs-se à emigração daquele grupo objetando que o papel da comunidade era ser luz para as nações. Ele continuou morando na aldeia com sua esposa e outras três mulheres que eram casadas com católicos. Poucos meses após o estabelecimento do Estado de Israel, Manduzio morreu e foi enterrado na seção judaica do pequeno cemitério de San Nicandro. Em seu túmulo há uma Estrela de Davi e esta inscrição: “Aqui está ele enterrado que viveu sob o engano (ilusão) de adorar deuses estranhos até 1930; mas em 11 de agosto daquele ano, por inspiração divina, ele se chamou Levi, proclamou a Unicidade de Deus e guardou o sábado. ”

Donato Manduzio

6.800 euros por um relógio de Shabat

Nos últimos anos, 14 dos 50 membros da Comunidade de San Nicandro têm conversão por uma corte rabínica italiana, em grande parte graças aos esforços do rabino Giuseppe Laras, qepd, um dos rabinos mais proeminentes da Itália, e Shavei Israel . O resto das mulheres encontrou dificuldades durante o complexo processo de conversão, que requer uma longa jornada e residir em uma das maiores comunidades judaicas da Itália, como Roma ou Milão. Além do fato de que isso os desconectará da vila e de seus campos, a exigência de que eles sejam oficialmente reconhecidos como judeus ofende alguns deles.

“O fato de eles não me reconhecerem oficialmente não muda o fato de eu ser judeu”, diz Grazia Casavecchia, membro da comunidade. “Eu estudo a Torá sem chamar você para um processo de conversão porque eu já sou judia. Quando eu sigo os mandamentos e mantenho um estilo de vida judaico que me faz sentir bem, e não me importo se não tenho um selo ou aprovação formal. É como descobrir um dia que você é uma filha adotiva do judaísmo e é difícil aceitá-lo ”.

Lucia Leone, especializada na colheita de tomates, pimentões e azeitonas, e também excelente azeite de oliva, descreve o insulto que sentiu antes de concluir sua conversão. “Eu chorei quando ouvi dos rabinos que não era judeu de acordo com a Halachá. Como isso pode ser possível? Sou descendente dos seguidores de Manduzio e também tenho uma família judia morando em Israel há muitos anos. ”

Luzia Fox, 50, que é casada como a maioria das mulheres na comunidade com um homem Católico se gaba de que “os meus filhos vivem como judeus, mas retirou-se quando eles cresceram um pouco. O estranho é que o meu marido estava chateado com eles e lhes pediu para respeitar a sua mãe e continuar a viver uma vida judaica. “Seu marido, Nazzario, parou de comer carne de porco há dois anos e abstém-se de ir a um café ou restaurante Shabat. As mulheres, no entanto, não pressionam os maridos a se converterem. “Há respeito mútuo aqui”, explicam homens e mulheres.

Assim, por exemplo, o marido Católico Grazia Sochi, um dos ativistas da comunidade preparou uma menorah e uma estrela de David em sua oficina e, em seguida, colocá-los em sua terra. Ela se vangloria de que ele também pagou 6.800 euros por um relógio “inteligente” que opera toda a eletricidade com um sistema automatizado, incluindo iluminação e persianas, para observar o sábado corretamente. “Meu marido até encoraja nossos filhos a irem à sinagoga comigo”, diz ela. “Ele me respeita muito e em casa nós só celebramos os feriados judaicos. Nós não celebramos nenhuma festa católica, mas ele não quer se converter e eu o respeito. ”

A comunidade de San Nicandro em Israel mantém contato com a “comunidade de mães” na Itália. Seus membros vêm visitar e passar as férias no verão. Segundo eles, eles não experimentaram problemas de anti-semitismo e o prefeito chegou a nombrar uma rua na cidade em homenagem a Manduzio.

As mulheres de San Nicandro consideram emigrar para Israel, mas dizem que sem conversão é irrealista (irrealizável?) Sua situação econômica também torna difícil para muitos deles visitar Israel. Mas isso não os impede de sonhar com a Terra Prometida.

“Todos os dias, quando oro, fecho os olhos e imagino que estou no Muro de Jerusalém”, diz Grazia com olhos brilhantes. Quem sabe, talvez sua oração seja respondida em breve. Michael Freund, da Shavei Israel, diz que tem esperança em organizar uma viagem a Israel neste verão para os “Judeus por Escolha” de San Nicandro, permitindo que eles, pelo menos, realizem seus sonhos.

De Itamar Eichner

2 thoughts on “Os Judeus por Escolha De San Nicandro, Itália”

  1. Shalom lekulam!

    Aproveito a oportunidade para demonstrar os meus sinceros votos de crescimento e florescimento desta comunidade no seio da Europa. Sabe-se que o judaísmo foi muito perseguido nos torrões europeus, mas ainda há pessoas com motivação para continuar vivendo com práticas judaicas. Só lamento que aqui no Brasil existe uma grande quantidade de descendentes de cristãos-novos que ao deparar com suas verdadeiras origens, batem as porta das Sinagogas Ortodoxas e não encontram guarida. Não falo do problemas do outros, mas do meu próprio problema. Desde jovem quando tinha, apenas 19, após ler a Toráh no chamado velho restamento cristão fui tomado por um desejo ardente de me tornar um judeu e depois de trinta e oito anos de práticas judaicas ininterruptas ainda não sou considerado judeu pelos meus irmãos, mas aos olhos da comunidade cristã faz muito tempo que me converti ao judaísmo, ou seja, para eles eu sou judeu.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *